காவிரி பற்றி தினமணியின் விரிவான கட்டுரை – சில கேள்விகள்


Image result for mettur dam images

காவிரி பற்றி தினமணியின் விரிவான கட்டுரை – சில கேள்விகள்

காவிரி பற்றி வெளியான கட்டுரைகளில் இது முக்கியமானது,. அதற்கான இணைப்பு —————————– இது.

அனேகமாக சட்ட ரீதியான இழுபறிகளில் இது நிரந்தரமாக ஊசலாடப் போவது என்பது நாம் அறிந்ததே.

தென் மேற்குப் பருவ மழை நன்றாகப் பெய்து காவிரியில் தமிழ் நாட்டு அணைகள் நிரம்பும் அளவு நீர் வந்து உபரி நீர் கடலில் கலக்கும் வருடங்களில் தின மலர் ‘ஐயோ வீணாகிறதே’ என எழுதுவது வழக்கம். தினமணி கட்டுரையும் இப்போது அதே திசையில்.

தஞ்சை மற்றும் அதை ஒட்டிய டெல்டா மாவட்டங்களைக் கடந்து கடலில் சென்று கலக்கிறது. தர்மபுரி, சேலம், ஈரோடு, திருச்சி, தஞ்சை எல்லா மாவட்டங்களிலும் இன்னும் புதிதாகக் குளங்கள் அல்லது ஏறிகளை வெட்டுவது என்று நகைச்சுவையாகப் பேசாமல் விட்டு விடலாம். எத்தனை எரி குளங்கள் தூர் வாரப் படாமல் உள்ளன. கோயில்களுக்கு உட்பட்டவை எவை? ஊராட்சிகளின் கையில் உள்ளவை எத்தனை? இவற்றைத் தூர்வாரினால் வடகிழக்குப் பருவ மழையின் நீரும் அதில் தேங்கும். நிலத்தடி நீர் மட்டம் உயரும். எளிய பதில் இல்லையா? ஆனால் ஏன் இந்தத் தீர்வை எந்தக் கட்சியும் இது வரை தீவிரமாக எடுக்கவே இல்லை. மிகவும் சுருதி குறைந்த விதமாக ஏன் எடுக்கிறார்கள் ? இது தான் மிக முக்கியமான அடுத்த கட்ட செயற் பாடு என்றால் தமிழ் நாட்டில் ஏரி குளம் வறண்ட நாட்களில் ஏன் இதை நாம் அனைவரும் மையப் படுத்திச் செய்யக் கூடாது? இந்தக் கேள்விகளுக்கு விடை ஏன் இல்லை என்றால் நம் தலைவர்கள் காவிரியை வைத்து அரசியல் செய்வதில் மட்டுமே ஆர்வமானவர்கள். விவசாயிகள் மட்டுமா நீர் மட்டத்தால் தண்ணீர் பயன்பாட்டால் பயன் பெறுகிறார்கள்? ஒவ்வொரு குடும்பமும், பல தொழிற்சாலைகளும் அன்றாடம் தண்ணீரையே நம்பி உள்ளன.

உபரி நீரை சேமிப்பது மட்டுமே வழி. நதி நீர் இணைப்பு பெரிய அளவில் பூமியின் சம நிலையையே பாதிக்கும் என்னும் கருத்தை முன் வைத்த பல வல்லுனர்கள் உண்டு. நதிகளை சிறிய அளவில் இணைக்கும் திட்டம் கூட எதுவும் இல்லை. அது வேறு கதை.

மொத்தத்தில் ஒன்று தெளிவாகப் புரிகிறது. ஜல்லிக் கட்டு அளவு இது அவ்வளவு முக்கியமான பிரச்சனை இல்லை.

image courtesy:metturdiary.com

Posted in நாட் குறிப்பு | Tagged , , , , , , , , | Leave a comment

சமூக ஊடகங்கள் – நாம் ஏறிக் கொண்ட புலி-5


Image result for social media emblems images

சமூக ஊடகங்கள் – நாம் ஏறிக் கொண்ட புலி -5

‘ நாளையோடு வாட்ஸ் அப் இலவசமாக இயங்காது’ என்னும் வதந்தியை நாம் நூறு முறையாவது பகிரப் பட்டதைப் பார்த்து விட்டோம். நிறையவே தெய்வ நம்பிக்கை அடிப்படையிலான, சந்திர கிரகணம் பற்றிய தொன்மையான மூட நம்பிக்கை அடிப்படையிலான பதிவுகளை நாம் மானாவாரியாக வாரி வழங்கும் நண்பர்களால் சூழப் பட்டுள்ளோம்.

நமக்கு ஆர்வம் மிகுந்த துறையை நாம் ஆழ்ந்து அறிந்து கொள்ள இயலும். இன்றைய தலைமுறைக்கு இணையாக முந்தைய தலைமுறையும் இணையம் மூலம் எத்தனையோ தெரிந்து கொள்ள வாய்ப்பிருக்கிறது.

வாழ்க்கையில் ஒரு தனி மனிதன் செலவழிக்கும் பயனுள்ள பொழுது ஒரு சமூகத்துக்கே மூலதனமாக முடியும்.

தேவை நம்பிக்கை தரும் பதிவுகள். ஆழ்ந்த பார்வையுள்ள பதிவுகள். மாற்றத்தைக் கோரும் பதிவுகள். நாம் பிறருடன் சமூகமாய் இயங்க சமூக ஊடகங்கள் மிகப் பெரிய தளங்களே ஆனால் அவை பொழுது போக்கு மற்றும் நம்பகத் தன்மையற்ற ஆழமற்ற பதிவுகளால் உளுத்துப் போய் விட்டன.

நாம் ஏறிக் கொண்ட புலி போல அதை விட முடியாமல் தடுமாற வேண்டாம்.

மெல்ல மெல்ல அதனுள்ளும் நாம் மாற்றங்களைக் கொண்டு வர முயல்வோம். விவாதங்களுக்கு பல நட்புக் குழுக்களை நாம் பயன்படுத்த முடியும். பயனுள்ள விவரங்கள் (ரயில் நேரம் மாறியது போல) சரிபார்த்த பின் பகிரலாம். ஆனால் நம் இலக்கு சிந்திக்கும் ஒரு சமூகத்தை மெல்ல மெல்ல ஒன்று படுத்துவதே.

நிறைவுற்றது.

Posted in தொடர் கட்டுரை | Tagged | Leave a comment

சமூக ஊடகங்கள் – நாம் ஏறிக் கொண்ட புலி -4


Image result for social media emblems images

சமூக ஊடகங்கள் – நாம் ஏறிக் கொண்ட புலி -4

எல்லோரிடமும் தந்து திறமையை வெளிப்படுத்த ஒரு மேடை அல்லது மன்றம் கிடைக்க வேண்டும் என்னும் ஏக்கம் இருக்கிறது. இது சரியானதே. அதை சமூக ஊடகம் நிறைவு செய்கி/றதா என்பதே கேள்வி. சமூக ஊடகம் நி/றைய பேரால் கவனம் பெறுவது உண்மையே. ஆனால் கலை அல்லது அறிவுத் தளம் தொடர்பான பதிவுகள் அதை முறையாக ரசிக்கும் பின்னணியும் அசலான ஆர்வமும் உள்ளவரிடம் போய்ச் சேற வேண்டும். இல்லையா? இந்தப் புள்ளியில் சமூக ஊடகங்கள் மிகவும் சறுக்கி விடுவதே நிஜம்.

உங்களிடம் மென் பொருள் தளத்தில் நிறைய அறிவு இருக்கிறது. பல செயலிகள் எந்த அளவு நமது தனிப்பட்ட விவரங்களைத் திருடுகின்றன என்பதை உங்களால் எடுத்துக் காட்ட முடியும் என்றால், அதைப் பகிரச் சரியான இடம் நிபுணர்கள் பதிவுகளை வாசித்து அதன் சிறப்புகளைக் குறிப்பிட்டோ அல்லது அவர் விட்டுவிட்டவற்றை எடுத்துக் காட்டியோ அவர் எழுதியுள்ள நாளிதழ் அல்லது இணைய தளத்தில் பதில் எழுதுவதே. ஒரு துவங்கு புள்ளியாகவே இதை நான் குறிப்பிடுகிறேன். கண்டிப்பாக ஒரு விரிவான பதிவை நீங்கள் முழுமையாக ஒரு இதழுக்கு அனுப்பலாம்.

பெண்கள் பெண்களுக்கெனவே வரும் இதழ்களில் உள்ள இடத்தை சரிவரப் பயன்படுத்தலாம். கலையை ரசிக்கும் ரசனை உள்ளோர், அறிவு தாகம் உள்ளோர் நிறையவே இருக்கின்றனர். நாம் முதலில் எந்த ஊடகங்கள் அவற்றை சரிவர மையப் படுத்துகின்றன என்பதைப் புரிந்து கொள்ளும் அளவு, அதில் ஈடுபாடு காட்டும் அளவு நாமும் அதன் வழி வெளிப்படும் வாசல் திறக்கும்.

பெரிதும் நாம் எளிய தீர்வாக வாட்ஸ் அப் அல்லது இன்ஸ்டா கிராம் அல்லது முக நூல் வழி ஒன்றை வெளியிட்டு விடுகிறோம். அது ஹிந்தி மொழி பேசுவோர் நடுவில் பாரதியார் கவிதையை நாம் உணர்ச்சி பொங்க வாசிப்பது போன்றதே.

வள்ளுவர் இதை முன்பே நமக்குக் கூறி விட்டார்

தோன்றிற் புகழொடு தோன்றுக அஃதிலார்
தோன்றலிற் தோன்றாமை நன்று – குறள் 236

எனவே நாம் சொல்ல வருவதின் மதிப்பை உணர்ந்து ரசிக்கும் போற்றும் புகழ் மிகுந்த சூழலில் தோன்ற வேண்டும். புகழொடு தோன்றுதல் அதுவே. சமூக ஊடகங்கள் நாம் சரியான தளத்தில் இயங்கும் போது நம்மையே மேற் கோள் இடலாம். இல்லாமலும் போகலாம். ஆனால் இன்று சமூக ஊடகத்தின் பிம்பம் புதிய முயற்சியை சரியாக ரசித்து விமர்சிப்போர் இல்லாத இடமே.

மேலும் பார்ப்போம்…

Posted in தொடர் கட்டுரை | Tagged , , , , , , , | Leave a comment

சமூக ஊடகம் – நாம் ஏறிக் கொண்ட புலி – பகுதி 3


Image result for social media emblems images

சமூக ஊடகம் – நாம் ஏறிக் கொண்ட புலி – பகுதி 3

நம்பகத் தன்மை இல்லாத ஒரு செய்திப் பரிமாற்றம் அல்லது உரையாடல் நிகழ்வது மிகப் பெரிய சிக்கல் என்பதைக் குறிப்பிட்டேன்.

இரண்டாவதாக நான் காண்பது மிகவும் சுறுசுறுப்பாகவும் உற்சாகமாகவும் சமூகத்துள் தொடர்பில் இருப்பதாகக் காட்டிக் கொள்ளும் ‘வாட்ஸ் அப்’ பிரியர்கள் உண்மையில் தம்மைத் தாமே சுருக்கிக் கொண்டு விடுகிறார்கள். எனக்கு மாங்கு மாங்கு என எதையாவது அனுப்பி வைக்கும் நண்பர்கள் என்னை அழைப்பதே இல்லை. நான் அவர்களை அழைக்க சரியான சந்தர்ப்பத்துக்காகக் காத்திருக்கிறேன். திருச்சி சென்றிருந்த போது நல்ல நண்பர் ஒருவரை அழைத்தேன். அவர் அப்போதும் அந்த அழைப்பை எடுக்கவில்லை. அதன் பின் அழைக்கவும் இல்லை. ஆனால் அதற்காக வருந்தி ஒரு செய்தி அனுப்பி விட்டார்.
இப்போதும் அவர் நல்ல நண்பரே. அவரைப் பற்றிய புகார் அல்ல இது. என்னுடைய தாழ்மையான கருத்தில் நாம் நன் மதிப்பும் நம்பிக்கையும் வைத்திருப்போரை நேரடியாக வருடம் ஓரிரு முறையேனும் தொடர்பு கொண்டு அதாவது நேரடியாகவோ அல்லது குறைந்த பட்சம் தொலை பேசி அழைப்பிலோ விசாரிப்பதில் உள்ள ஒட்டுதல் வேறு எதிலும் இல்லை.

பொது விஷயங்கள் பற்றிய கருத்துப் பரிமாற்றமும் தேவையே . ஆனால் நாம் அதில் ஏற்கனவே அனுபவமோ அல்லது விஷய ஞானமோ பெற்றிருந்தால் அதை வைத்து நேரடியாக அசலான ஒரு செய்தியை சுருக்கமாக அனுப்பலாம். துண்டு துண்டாக வெவ்வேறு விஷயங்கள் நாம் சரி பார்த்தவையாக அல்லது நம் நம்பிக்கையை ஆதாரத்துடன் உறுதி செய்வதாக இருக்கும் பட்சத்தில் நாம் அதை அசலாகவும் அனுப்பும் பட்சத்தில் ஒரு நல்ல மனித உறவில் புதிய முன்னோக்கிய நகர்வாக அது இருக்கும்.

உங்களுடன் நான் நட்பாக இருக்கும் போது ஏதேனும் பரிமாற்றம் செய்யத் தான் வேண்டும். ஆனால் நானும் உங்கள் ரசனை, உங்கள் தனிப்பட்ட நம்பிக்கைகள் பற்றி கொஞ்சமேனும் அக்கறை எடுத்துத் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

ஒரு சடங்கு போல நட்புடன் செய்யும் பரிமாற்றம் ஆனதே இந்த இரண்டாவது சிக்கல்.

மேலும் விவாதிப்போம்.

Posted in தொடர் கட்டுரை | Tagged , , , | Leave a comment

சமூக ஊடகம் – நாம் ஏறிக் கொண்ட புலி – பகுதி 2


Image result for social media emblems images

சமூக ஊடகம் – நாம் ஏறிக் கொண்ட புலி – பகுதி 2

சமூக ஊடகம் பற்றிய பல சிக்கல்களில் நாம் மாட்டிக் கொண்டிருக்கிறோம் என முதல் பகுதியில் குறிப்பிட்டேன். அந்த சிக்கல்களைப் பட்டியலிடுவதே கடினம். பெரிய சிக்கல் அதன் துணைச் சிக்கல் என அது நீண்டு கொண்டே போகும். எனவே என்னை பாதித்த அல்ல நான் நேரடியாக சந்திக்கிற சிக்கல்களை ஒவ்வொன்றாக நாம் விவாதிப்பது சரியாக இருக்கும்.

நாம் சந்திக்கின்ற சிக்கல்களுள் தலையானது நம்பகத் தன்மை இன்மை என்றே நான் கருதுகிறேன். அனேகமாக நம் கைபேசி அல்லது கணிப்பொறிக்குள் வந்து விழும் ஒரு செய்தி, தகவல் அல்லது காணொளி எந்த அளவு நம்பத் தகுந்தது என்பதே பெரிய சிக்கல். உண்மையில் ஒருவர் அவற்றின் மெய்த் தன்மை அல்லது நம்பகத் தன்மையை சரிபார்க்கத் துவங்கினால் அனேகமாக அவர் ஒரு நாளைக்கு ஒன்று அல்லது இரண்டு பதிவுகளுக்கு மேல் யாருடனும் பகிரவே இயலாது.

என்னை மிகவும் மதிக்கிற மற்றும் விரும்புகிற பள்ளி நண்பர்கள் குழு ஒன்றே என் கண்களைத் திறந்தார்கள். எனக்கு நல்லது இது அல்லது வியத்தகு காணொளி இது எனத் தோன்றிய எதையுமே நான் பகிரத் துவங்கி இருந்தேன் சில காலம் முன் வரை. மெதுவாக மிகவும் நாசூக்காக அவற்றின் நம்பகத் தன்மை குறைவு என்பதை அவர்கள் சுட்டிக் காட்டினார்கள். இப்போதெல்லாம் அனேகமாக நான் எதையுமே பிறருக்கு அனுப்பி வைக்கும் விளையாட்டுக்கே போவதில்லை. காலை வணக்கத்துடன் எதாவது பொன் மொழியோடு நிறுத்திக் கொள்கிறேன்.

நம்பகத் தன்மையற்ற அல்லது பொய்யான ஒன்றை நாம் வாகனமாகி அனுப்பி விடும் போது நம் பிம்பமும் நசுங்கி விடவே செய்கிறது. இதில் ஐயமே இல்லை. மறுபக்கம் நம்மை நம்பி அவர் மற்றவருக்கும் அனுப்பி வைக்க அது அவருக்கும் தர்ம சங்கடத்தையே தருகிறது.

போலிகளும், பொய்களும் எப்போதுமே மிகவும் கவர்ச்சியானவை. மக்களுக்கு அவை ஆவலைத் தூண்டுபவை. எனது கட்டுரைகளில் பல சமயம் நான் ஊடகங்களைச் சாடு சாடு எனச் சாடி இருக்கிறேன். இன்று தவறான, பொய்யான, ஆதாரமற்ற மற்றும் அவதூறான விஷயங்களை ஊடகங்கள் வெளியிட முன்னெப்போதையும் விடத் தயங்குகின்றன. ஆனால் தனி நபர்கள் மிகவும் உற்சாகமாக, தான் எதை வாகனமாகிக் கொண்டு போகிறோம் என்றறியாமல் பகிர்ந்து கொண்டே போகிறார்கள்.

மெல்ல மெல்ல நாம் நம்பகத் தன்மையில்லாத ஒரு சமூக அறிவு வெளிக்குள் தள்ளப் பட்டிருக்கிறோம். இதற்கு ஒரு மாற்று கண்டிப்பாக இருப்பதாகவே எனக்குப் படுகிறது. முதலில் நாம் நமக்கு வரும் பகிர்வுகள் அனைத்தையும் வாசிப்பதைக் கட்டாயமாக்கிக் கொள்ள வேண்டியதே இல்லை. ஏனெனில் அதைத் தவிர வேறு வேலையே செய்ய முடியாது. அடுத்து நாம் நமக்கு ஏற்கனவே ஈடுபாடு இருக்கும் ஒரு தலைப்பை ஒட்டிய செய்திகளை மட்டும் பின் தொடரலாம். மதம் பெரிய ஈடுபாட்டுப் புள்ளியாகத் தெரிகிறது. அடுத்து சுற்றுச் சூழல், சுற்றுலாத் தலங்கள் பற்றியவை என ஒரு சிறிய பட்டியல் மட்டுமே நாம் போட முடியும்.

வம்பு அல்லது வதந்தி தரும் பரபரப்பின் பின்னே செல்லுவது பெரிய வியாதியாகி விடுகிறது. அதை நாம் சுய பரிசீலனை செய்து கொண்டு தவிர்க்கவில்லை என்றால் அதுவே நம் தரத்தைத் தாழ்த்தி விடும் பெரிய அபாயம் நம் முன்னே நிற்கிறது.

நம்பகத் தன்மையற்றவற்றை நாம் பகிரவும் மற்றும் வம்பு வதந்திகளில் ஆர்வம் காட்டவும் பழகி விட்ட ஒரே ஒரு காரணத்தால் பல சமூகக் கூடுதல்களில் பரஸ்பர விசாரிப்பு மற்றும் அன்பு காட்டுதல் என்னும் நேயம் மிக்க பகிர்தல்கள் நிகழாமலேயே போய் விடுகின்றன. கையில் கிடைத்ததை வைத்து எதையோ பேசும் அரை வேக்காட்டுச் சூழலில் நாம் அனேகமாக மாட்டிக் கொள்கிறோம். குடும்பம் மற்றும் உறவுகள் சந்திப்புகளை இது பெரிய அளவு நீர்க்கடித்தது சோகம்.

அடுத்த சிக்கலை அடுத்த பகுதியில் காண்போம்.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Posted in தொடர் கட்டுரை | Tagged , , , , , , | 1 Comment

சமூக ஊடகம் – நாம் ஏறிக் கொண்ட புலி


Image result for social media emblems images

சமூக ஊடகம் – நாம் ஏறிக் கொண்ட புலி

சட்டம் ஒழுங்கு பிரச்சனை மிகவும் மோசமாகும் போது, நாம் பொறுப்பில் உள்ளவர்கள் முதலில் இணைய தள சேவைகளை முற்றிலுமாக நிறுத்துவதைக் காண்கிறோஂம். வதந்திகள் மற்றும் விஷமமான பதிவுகளைத் தடுத்து, நிலைமை மேலும் மோசமாகாமல் காப்பதே அதன் நோக்கம்.

சாத்தான் வேதம் ஓதுவது போல, பல சமூக ஊடகங்களில் எச்சரிக்கைகள் வலம் வரும்.

சுமார் 25 வருடங்கள் முன் தனியார் தொலைக் காட்சி வரும் முன் அரசாங்கத் தொலைக் காட்சி தான் வரும். அதில் ‘வயலும் வாழ்வும்’ மற்றும் செய்திகள் மற்றும் அபூர்வமாகப் பொழுது போக்கு ஒளிபரப்பு இருக்கும். இருந்தும் அந்தக் காலத்திலும் தொலைக் காட்சியைப் பார்த்தபடி அமர்ந்திருந்த பெரிசுகள் அனேகம். இன்று தொலைக் காட்சி மற்றும் சமூக ஊடகங்களில் தமது நேரத்தையும் கவனத்தையும் வாரி வழங்கும் எல்லா வயதினரையும் காண்கிறோம்.

கண்ணை மூடிக் கொண்டு , ‘இந்தக் கர்மாந்திரமெல்லாம் வேண்டாம்’ என்று போலியாகக் கூறி விட்டுப் போகலாம். அதற்காக நான் இந்தத் தொடரை எழுதவில்லை.

இன்று சமூக ஊடகங்கள் வழி நாம் ஒரு மின்னணு சமூகத்தில் அங்கமாகி இருக்கிறோம். உண்மையில் இன்று இந்த சமூகமே உண்மையான சமூகம். இந்த சமூகத்தில் தனது பிம்பம் எப்படி இருக்கிறது, தனது பதிவுகள் எந்த அளவு வரவேற்பைப் பெறுகின்றன என்பது, வயது வித்தியாசமின்றி ஒரு பித்தாகவே இருக்கிறது. இந்த வகை சமூகத்தின் அடிப்படை மற்றொரு மனிதனுடன் தன்னைப் பிணைத்துக் கொள்ளும் ஒரு உந்துதலே. இது இயற்கையானது தான். நல்லதும் கூட. என் சக மனிதனுடன் ஒரு தொடர்பில் ஒரு பிணைப்பில் நான் இருக்க விரும்புவது தானே மனித இயல்பு. உண்மையில் அது இல்லா விட்டால் தான் கவலைப் பட வேண்டும்.

நகர வாழ்க்கையின் மிகப் பெரிய சாபம் அது தரும் தனிமை. நகரில் நீங்கள் பக்கத்து வீட்டுக்காரருடன் பேச முயன்றால் அதை அவர் அனேகமாக விரும்பாத ஒன்றே எனத் திட்டவட்டமாகக் கூறலாம். நிறைய வாய்ப்புகள் மற்றும் நிறைய ஆசைகள் மற்றும் நிறையப் போக்குவரத்து என ஒவ்வொருவருக்கும் தனது நேரத்தை வேறு யாருக்கும் ஒதுக்க இயலாத நிலை.

இவை எல்லாமே கைபேசியில் ‘புத்திசாலிக் கைபேசி’ மற்றும் சமூக ஊடகங்கள் வரும் முன்பே இருந்த நிலை. இப்போது ஒருவர் வீட்டுக்குள் இருந்தாலும், பொது இடத்திலோ அல்லது உறவு- நட்புச் சூழலில் எத்தனை பேர் நடுவே இருந்தாலோ – எதுவாய் ஆனாலும் அவர் சமூக ஊடகத்தில் உள்ள சமூகத்துடன் இடையறாத் தொடர்பில் இருப்பதை நிறுத்துவதே இல்லை.

நமக்குத் தெரிந்து கண்டிப்பாக வயது (அதாவது தலைமுறை) மற்றும் ஆண்பால் பெண் பால் என சாதாரணமாகப் பகிர்வு இருக்கிறது.

‘வாட்ஸ் அப்’ மட்டும் மிகப் பெரிய சிக்கலான ஒன்றாக ஆக்கப் பட்டிருக்கிறது. பணி இடத்தில் வெவ்வேறு குழுக்களில் பல பணியாளர்கள் சேர்க்கப் பட்டு இரவு அவர் படுக்கப் போகும் வரை அவரை சாட்டையை வைத்துச் சுழற்றி அடிக்கும் வேலை அனேகமாக எல்லா நிறுவனங்களிலும் உண்டு. என் விருப்ப ஓய்வுக்கு முக்கியமான காரணிகளுள் அதுவும் ஒன்று.

வாட்ஸ் அப்பில் பள்ளித் தோழர்கள் தோழிகள் (தனித் தனியாக) குழுக்களாய் (ஜாதி அடிப்படைகள் படி) இருப்பது அதிகமாகி வரும் கலாச்சாரம். அவை பணியிடக் குழுக்கள் அளவு மோசமானதல்ல.

வலைத் தளம் அல்லது வலைப்பூத் தளம் (இப்போது நான் எழுதிக் கொண்டிருக்கிறேனே அவை போன்றவை) மிகவும் குறைவாக மக்கள் நாடுவது. அனேகமாக அவை புலம் பெயர்ந்தோரும் படிக்க வேண்டும் என விரும்புவோர் எழுதுவது வாசிப்பது.

முக நூலில் நான் மூன்று முயற்சிகளைச் செய்தேன். இப்போது மூன்றாம் முயற்சியும் முடிவுக்கு வந்து விட்டது. முக நூல் மிகவும் பரபரப்பாகப் பயன்படுத்தப் படுவது. இதில் இளசுகள் மிக சுறுசுறுப்பு. பெரியவர்கள் சற்றே பின் தங்கினாலும் நிறைய ஆர்வமுள்ளவர்கள். டுவிட்டர் அனேகமாகப் பிரபலங்கள் மற்றும் அரசு உயர்நிலை அதிகாரிகள் என்னும் பெரிய உயரத்தில் இருந்து சினிமா ரசிகர் என்னும் சாதாரணம் வரைப் பயன்படுத்தப் படுகிறது. அது பிற ஊடகங்கள் அளவு பரபரப்புக்கு மக்கள் தேடுவது அல்ல.

இன்று சமூக ஊடகங்கள் நாம் ஏறிய புலி என்னுமளவு பல சிக்கல்களை உண்டாக்கி விட்டன. அடுத்த பகுதியில் நாம் எந்த அளவு சிக்கலில் இருக்கிறோம் என்பதைத் தொடர்வேன்.

(image courtesy:dreamstime. com)

 

 

 

 

 

 

 

Posted in தொடர் கட்டுரை | Tagged , , , , , , , | Leave a comment

சார்லீ சாப்ளினின் சிந்தனைத் தூண்டும் பொன் மொழி


பகிர்ந்த வாட்ஸ் அப் நண்பர்களுக்கு நன்றி.

Posted in காணொளி, பயணக் கட்டுரை | Tagged , , , , , , | Leave a comment

வாழ்க்கையின் ரகசியம் – நிறைவுப் பகுதி


Image result for butterflies images

வாழ்க்கையின் ரகசியம் – நிறைவுப் பகுதி

‘பொருளிலாருக்கு இவ்வுலகில்லை’ என்பது உண்மைதான். ஒரு கௌரவமான வாழ்க்கைக்குத் தேவையான பொருளை நாம் தேடித்தான் ஆக வேண்டும். ஆனால் அப்படி ஒரு கௌரவம் மற்றும் வருங்காலத்துக்கு ஒரு பாதுகாப்பு என்னுமளவு அதை நிறுத்தவும் நம்மால் இயலவில்லை. எவ்வாறாயினும் வாழ்க்கையின் ரகசியம் பொருள் தேடுவதில் இல்லை.

பொருள் அல்லது வசதி இவற்றைத் தேடிய கையோடு அதைக் காட்டிக் கொள்ளும் ஒரு கும்பலோடு சேர்ந்து கொண்டு நாம் கொண்டாட்டங்கள் நடத்தியே தீர வேண்டும். அப்படி தேடிக் கொள்ளும் சமூகத்திடமிருந்து எப்போதுமே விடுதலை இல்லை.

சமூகத்தின் நலன் ஒரு பண்பாட்டின் பலம் மனிதனின் வித்தியாசமான ஒரே ஆற்றலில் தான் இருக்கிறது. கனவு காண்பதே அந்த ஆற்றல். புதுமை, மாற்றம், முன்னேற்றம், புதிய தடம் எனக் கற்பனை விரியும் ஒரு மனதில் என்றோ விழுந்த ஒரு பொறியே பின்னால் மக்களின் சிந்தனைக்கு விருந்தான இலக்கியம் ஆகிறது. அதே கற்பனையும் புதிய தடமுமே விஞ்ஞானத்தின் மருத்துவத்தில் மற்றும் விண்வெளி ஆய்வில் பல சாதனைகளைப் படைத்தன.

சமூகத்தை நோக்கி விரியும் மனமும் கனவும் நமக்கு உள்ளேயே இருக்கின்றன. தண்டவாளமான சமூக அங்கீகரிப்பில் அற்ப வெற்றிக் களிப்புகளில் நாம் ஆழ்ந்து விடும் அளவுக்கு அவை வெளிப்படுவதில்லை.

வாழ்க்கையின் ரகசியம் எது வெறுமை தருகிறது, எது நிறைவு தருகிறது என்பது பற்றிய புரிதலில் இருக்கிறது. செல்வம் வசதி மற்றும் இன்பம் இவற்றைத் துரத்திக் கொண்டே இருக்கலாம். முடிவே இல்லை. ஆனால் மனதில் எஞ்சுவது வெறுமையே.

சமூகம் வாழும் பெருங்கனவு ஒன்றே நம்மை நிறைவுக்கும் சாந்தத்துக்கும் இட்டுச் செல்லும்.

பெரிய வாழ்வு என்பது பெரிய லட்சியத்துடன் எப்போதும் ஒட்டிக் கொள்வதே. இந்த ஜன்மத்தில் ஒரு தனி மனிதன் நிகழ்த்திக் காட்டி முடிக்கும் ஒன்றாக ஒரு கனவு இருக்காது. அது அவன் காலத்துக்குப் பின்னும் பல ஆயிரம் மக்கள் பல தலைமுறைகள் செல்ல வேண்டிய பாதையைக் காட்டும்.

காமராஜர் எல்லோருக்கும் படிப்பு, குறிப்பாக ஏழை எளியோருக்குப் படிப்பும் கல்வியும் என்று கனவு கண்டார். இன்னும் நாம் வெகு தூரம் செல்ல வேண்டி இருந்தாலும் இன்று இந்த அளவு நாம் வந்திருப்பதே அவருடைய கனவால் தான்.

கனவுகள் எல்லாமே புத்தகங்களில் கதைகளாக, கவிதைகளாக, கட்டுரைகளாகவே இருக்கின்றன. இவற்றை வாசிப்பதால் மட்டுமே நமக்குள் மரத்துப் போயிருக்கும் கனவு என்னும் இயல்பு உயிர்க்கும். நமக்குள் இறுகி அடைபட்டிருக்கும் புதிய காற்றை உள்ளே இழுக்கும் சாளரம் திறந்து கொள்ளும்.

வாழ்க்கையின் ரகசியம் அது எலியைப் போல ஒரு வளைக்குள் எக்கச்சக்க உணவைப் பதுக்குவதில் நாம் நிம்மதி, நிறைவு அல்லது சுதந்திரக் காற்றின் சுவாசத்தை அடைவதில்லை என்பதிலேயே இருக்கிறது. பட்டாம் பூச்சி போல பல மலர்களுக்கு மகரந்தத்தை எடுத்துச் செல்லும் இயல்பு நமக்குள் மறைந்தே கிடக்கிறது.

நம் கவனமெல்லாம் ஒரு சிறிய வட்டத்தின் அங்கீகரிப்பு மற்றும் கொண்டாட்டத்திலேயே போய் விடுகிறது.

அந்த வட்டத்தைத் தாண்டிய முதல் அடியில் தான் வாழ்க்கையின் ரகசியம் விடுபடத் துவங்கும்.

(image courtesy:spiritanimal.info)

 

 

 

Posted in தொடர் கட்டுரை | Tagged , | Leave a comment

வாழ்க்கையின் ரகசியம் -16


வாழ்க்கையின் ரகசியம் -16

Photobucket

Photobucket

 

வெற்றிக்கான விலையும் வெற்றி என்னும் தண்டவாளமும்

வாழ்க்கையின் ரகசியம் என்பது மனிதன் தன்னலம் மற்றும் தன் துய்ப்பு இவற்றை ஒட்டியே வாழ்வதற்காகப் பிறக்கவில்லை என்பதே. ஆனால் அது ஏன் இத்தனை சிக்கலாக இருக்கிறது? இந்த ரகசியத்தைப் புரிந்து கொண்டதும் உடனே நம்மால் எதை எதை மாற்ற முடியாது?

1. எந்த அமைப்புக்குள்ளும் குடும்பம், நிறுவனம், கட்சி, அரசு, சமூகம், நாடு, உலக நாடுகள் என எங்கெங்கும் தனி மனிதனின் அல்லது குழுவின் தன்னலம் தரும் உந்துதலே ஏன் ஆர்ப்பரிக்கிறது?

2. நீண்டகாலப் பொறுப்புணர்வுடன் பணியாற்றுவோர் ஏன் மிகவும் குறைவாகவே தென்படுகிறார்கள்?

3. அடுத்த தலைமுறைக்கு ஒரு நல்ல சுற்றுச் சூழல், ஒரு நல்ல ஆட்சி, ஒரு மனித நேயம் மிக்க சமூகச் சூழல் என்னும் கனவு ஏன் அனேகமாகத் தென்படுவதே இல்லை?

4. நல்லவர் யார்? எந்த வம்புக்கும் போகாமல் தானுண்டு என்று இருப்பவரா? தன்னைத் தாண்டி சிந்தித்து சமூகத்து ஏதாவது செய்யும் முனைப்பு உள்ளவரா?

5. சட்டங்கள் ஏன் காகிதப் புலிகளாகவே நின்று விடுகின்றன?

6. இவைகளோடு மிகப் பெரிய தனித்த ஒரு கேள்வியையும் சேர்த்துக் கொள்ளலாம் எது வெற்றி?

எது வெற்றி? என்னும் கேள்வி எதற்கு? நாம் இன்று வெற்றியாளர் என்று கொண்டாடுவோர் எல்லாத் துறைகளிலுமே கவனம் பெற்றவர் மட்டுமே. அவர் எந்த அளவு சமூகத்தின் வெற்றி பற்றிய கனவைச் சுமந்தார் என்பது நமக்குக் கிடைக்காது. நாமே கண்டு யூகிக்கும் கவனம் நம்மிடம் கிடையாது. ஒரு எளிய உதாரணத்தை எடுத்துக் கொள்வோம். கிரிக்கெட் விளையாட்டில் ஒருவர் தனியாக சாதித்தது உடனே கொண்டாடப் படும். ஆனால் தனது தனி சாதனை இலக்குகளைத் தாண்டி அணி வெற்றி பெறுவதற்கான கவனத்துடன் மட்டுமே ஈடுபாடு காட்டியவரை அடையாளம் காட்டும் கிரிக்கெட் நிபுணர் நம்மிடையே இல்லை. கபில் தேவ் அப்படிப்பட்ட ஒருவர் என்னுமளவு இதை நிறுத்திக் கொள்கிறேன்.

வெற்றி என்பது கொண்டாட்டங்களில் பங்கெடுத்துத் தனக்கும் ஒரு கொண்டாட்டத்தை உறுதி செய்கிற ஒரு ஆளை உதாரணமாக்குவதாகவே இருக்கிறது.

தன்னைத் தாண்டி வரும் தலைமுறை மற்றும் சமூகம் பற்றி சிந்திப்பதே ஒரு பெரிய சவால். அதற்காகத் தொடர்ச்சியாக உழைக்க எத்தனை பேர் தயார்? தன்னை விளம்பரப் படுத்திக் கொள்ளாமல் தொடர்ச்சியாக உழைக்கும் ஒருவரைப் பற்றி நாம் தெரிந்து கொள்ள வாய்ப்புமில்லை.

அவ்வாறெனில் பணமோ புகழோ இன்றி, சுற்றுச் சூழல், ஏழைகள் மற்றும் தாழ்த்தப் பட்டோர் கல்வி, கலை, இலக்கியம், தெளிவான சிந்தனை, ஊழல் ஒழிப்பு என எதாவது ஒன்றுக்கு இடையராது பாடுபடும் அவருக்கு என்ன தான் கிடைக்கிறது?

மன நிறைவு. வாழ்க்கையின் ஆகப் பெரிய ரகசியம் மன நிறைவும் நிம்மதியும் தான் சமூகத்துக்காகத் தான் பணி புரிகிறேன் என்னும் தெளிவும் அந்தப் பணியும் தரும் நிறைவாகும்.

ஏதேதோ உத்தேசமாகக் குத்து மதிப்பாகக் கூறிக் கொண்டே போகிறேன் என்று தோன்றினால் இந்த அமைப்பின் இணைய தளத்துக்குச் செல்லுங்கள்.

SEED என்னும் அமைப்பின் இணைப்பு இது.

அவர்களைப் பற்றிய கட்டுரைக்கான இணைப்பு இது.

பழனிச்சாமி என்னும் ஒரு நல்லியதம் இதை நடத்துகிறார். எனக்குத் தெரிந்து 30 ஆண்டுகள் கடந்த நிறுவனம் இது. ஆயுள் தண்டனை பெற்றவர்களின் குழந்தைகள் அல்லது தாய் தந்தையர் இருவரையுமே கொலையால் பறி கொடுத்த குழந்தைகள், அல்லது இருவரில் ஒருவர் இம்மாதிரி தண்டனை பெற்றவரோ அல்லது உயிர் நீத்தவரோ. சமூகம் அவர்களை உதறித் தள்ளும். அவமானப் படுத்தும் குற்றவாளிகளாக மாற்றத் துடிக்கும். அந்தக் குழந்தைகளுக்காக தனது வங்கிப் பணியைத் துறந்து, குடும்பத்துக்கும் எந்த வருவாயும் தராமல் தன் நேரம் முழுவதையும் நிறுவனத்துக்காகவே அர்ப்பணித்தவர் அவர். இந்த இணைய தளத்த்தில் மட்டுமல்ல எங்குமே அவரது புகைப்படம் கிடைக்காது. அப்படி அடக்கத்துடன், தன் வாழ்க்கையின் லட்சியமாக இதைச் செய்து வருபவர். அவருடன் எனக்குப் பல காலமாக தொடர்பு உண்டு. சமீபத்தில் ஒரு எளிய நன் கொடை தருவதற்காகச் சென்றிருந்தேன்.

வெற்றி எது? பழனிச்சாமியின் வெற்றியே வெற்றி.
சமூகக் கைத்தட்டல் பெற்றுத் தரும் வெற்றி நம்மை தான் – தன்னலம் என்னும் தண்டவாளத்தில் இருத்தி விடும்.

வேறு சில விஷயங்களைக் கூறி அடுத்த பகுதியில் நிறைவு செய்வேன்.

(image courtesy:https://deponti.livejournal.com)

Posted in தொடர் கட்டுரை, Uncategorized | Tagged , , , , | Leave a comment

வாழ்க்கையின் ரகசியம் -15


Image result for clear path images

தன் பாதையில் தெளிவுள்ளவர்கள்

வெற்றி, தோல்வி என்பதை வைத்து ஒரு பயணம் நமக்குத் தந்த ஊக்கம், ஆற்றல், பாடம் மட்டும் உயிர்ப்பான நிமிடங்கள் முடிவாவதில்லை. தன்னை இயக்கிய கனவு தந்த அந்த உயிர்ப்பான தருணங்கள் ஒரு மனிதனை மேலும் ஒரு உயர்ந்த நிலைக்கு இட்டுச் செல்கின்றன.

கனவு எப்போது பாதையைத் தெளிவாகக் காட்டும்? எப்போது அது சமூகத்துக்கே பயன்படும் கனவாக இருக்கிறதோ அப்போது மட்டுமே. கலை. இலக்கியம், அறிவியல் தொழில் நுட்பம் சார்ந்த கனவுகள் தனதளவில் பலன் தருவதானால் மனதில் விடுதலை மிக்க ஒரு கற்பனை உருவாவதே இல்லை. புதிய தடங்களும் கண்ணில் தென்படுவதில்லை. பிறருக்கும் அது போய்ச் சேரும் என்னும் போதே புதிய சாளரங்கள் திறக்கின்றன.

ராக்கெட் தொழில் நுட்பம் மட்டுமே செய்து கொண்டிருந்த அப்துல் கலாமின் கனவுகள் அதையும் தாண்டி விரிந்த போது கால் ஊனமுற்றோருக்கு இயக்க லேசான செயற்கைக் கால்களை உருவாக்கினார்.

பிறர் நலனுக்காகத் தான் முழு மூச்சுடன் இயங்கும் போது பாதையில் தெளிவு பிறக்கிறது. பாதையில் தெளிவுள்ளவர்கள் அந்தப் பயணம் தனக்கு என்றும் நினைவு கூரத் தக்கதாய் என்றும் வழி காட்டுவதாய் மற்றும் தன்னை இன்னும் மேம்பட்ட நிலைக்கு இட்டுச் செல்வதாய் பொது நலக் கனவைச் சுமப்பவர் காண்கிறார்.

தன் பாதையில் தெளிவுள்ளவர்கள், பிறர் நலனையும் பேணுவதில் தீர்மானமுள்ளவர்கள் தனது பயணத்தின் உயிர்ப்பு மிகு தருணங்களால் தான் மட்டும் மகிழ்வதில்லை. அவர்களது தெளிவு பிறரையும் ஈர்க்கிறது. சூழலே ஒளி பெறுகிறது.

வாழ்க்கையின் ரகசியம் மனிதன் தனியே வாழ தனியே தன்னலம் காணப் பிறக்கவில்லை என்பதே.

இவ்வளவு தானா வாழ்க்கையின் ரகசியம்? இத்தனை எளிதானதா? அது ஏன் இவ்வளவு புதிராய் இருக்கிறது?

மேலும் சிந்திப்போம்.

(image courtesy:dreamstime.com)

 

Posted in தொடர் கட்டுரை, Uncategorized | Tagged , , | Leave a comment